دستی بر عَلَم‎های افتاده

«آن چنان مهر توام بر دل و جان جای گرفت      که اگر سر برود، از دل و از جان نرود» 
امروز، خاتون غم‎ها مانده است و هفتاد و دو باغ توفان دیده!
امروز، چهلمین روز غم است و زینب بر ساحل فرات، زانو زده است؛
زانو زده است و دریا بر دست‎هایش موج می‎گیرد و بر شن‎ها می‎چکد.
می‎گرید و زمزمه می‎کند:

«کاش، ای کاش که دنیای عطش می‎فهمید                 آب مهریه زهراست؛ بیا تا برویم» 
امروز، چله قبیله عشق است و غم از شانه‎های خاتون جاری می‎شود.
خاتون آمده است تا فریادها و هدف‎های امام عصر را بر فرق خواب‎ها و سکوت‎ها بکوبد.
برمی‎خیزد و عاشورا را بر تارک تاریخ می‎پاشد.
برمی‎خیزد و از شانه‎هایش، علم‎های افتاده، برمی‎خیزند.
برمی‎خیزد و از خطبه‎هایش، نیزه‎ها و شمشیرهای دوباره جان می‎گیرد.
برمی‎خیزد و از فریادهایش، عاشوراها و انقلاب‎ها متولد می‎شوند.
برمی‎خیزد و از عطر پیراهنش، حسینیه‎ها و تکیه‎ها و زینبیه‎ها استوار می‎ایستند.
برمی‎خیزد و عاشورایی دیگر اتفاق می‎افتد.

"ابراهیم قبله آریاطان"
گروه دین و اندیشه تبیان، هدهدی
 

دستی بر عَلَم ‎های افتاده

نظرات ()

توجه به سه امر الهی

نظافت مسجد

میزان امتحان الهی

قطع امید از دیگران

 
گشایش درهای فقر

ثواب گره‎گشایی از مشکلات مسلمان

گشایش درهای فقر

نظرات ()

دانلود کلیپ صوتی مداحی و مولودی “ شمیم کوثر ” با صدای محمود کریمی که با فرمت wma بسیار زیبا در سایت داوود آنلاین آماده دانلود شده است .

دانلود

نظرات ()

قرآن و لانه جاسوسی منافقان

پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم)گروهی را مأمور کرد که سقف آن را که با شاخه و برگ خرما پوشیده شده بود، آتش بزنند و سپس بنا را به وسیله بیل و کلنگ با خاک یکسان کردند
پیامبر درخواست آنان را رد نکرد و فرمود: من اکنون عازم سفر هستم و پس از بازگشت از سفر اگر خدا بخواهد این کار انجام می‌گیرد.
تاریخ، اسامی دوازده تن را می‌برد که پایه گذاران این لانه جاسوسی که به ظاهر مسجد بود، به شمار می‌رفتند و در میان آنان افرادی مانند «نبتل بن حارث» است که کار او خبرچینی وجاسوسی به نفع کافران نبود و یا افرادی مانند «ودیعة بن ثابت» بود که از سران نفاق به شمار می‌رفت و مسلمانان با نفاق او آشنا بودند.
آنان برای رد گم کردن، جوان صالحی را به نام «مجمع بن حارثه» برای امامت دعوت کرده و با این طریق برمنویات باطل خود پوشش گذاردند، آنگاه برای این که مسجد «قبا» را در انظار کوچک کنند، شایع کردند که سرزمین آن، مربوط به زنی است که الاغ خود را در آنجا می‌بست و چنین سرزمینی برای اقامه نماز و پرستش خدا شایستگی ندارد.
سفر رسول گرامی به کرانه‌های شام مدت چهار ماه طول کشید بانیان مسجد، در تعمیر و تکمیل کارهای آنجا کوشیدند و با امامت آن جوان صالح توانستند توجه گروهی را به آن مسجد جلب کنند عده‌ای که در گذشته به مسجد «قبا» می‌رفتند به این مرکز جذب شدند و از این طریق تفرقه و دودستگی میان آنان پدید آمد.
رسول گرامی(صلی الله علیه وآله وسلم) از سفر تبوک بازگشت، سران نفاق به حضور پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم)رسیدند و درخواست کردند که برای تبرک هم باشد در آنجا نماز بگزارد، پیامبر لباس خود را پوشید و آماده حرکت بود که وحی الهی فرود آمد و پرده از  کار زشت آنان برداشت و یادآور شد که این بناء برای اهدافی ساخته شده است که مهم آن‌ها دو هدف یاد شده در زیر است:
1. ایجاد تفرقه میان افراد با ایمان (وَتَفْرِیقاً بَیْنَ الْمُؤْمِنینَ) .
2. جاسوسی برای ابوعامر مرد دشمن خدا(وَارْصاداً لِمَنْ حارَبَ اللّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْل).
از این جهت پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم)گروهی را مأمور کرد که سقف آن را که با شاخه و برگ خرما پوشیده شده بود، آتش بزنند و سپس بنا را به وسیله بیل و کلنگ با خاک یکسان کردند.
پیامبر  به این نیز اکتفا نکرد و دستور داد که مردم آن منطقه زباله‌های خانه خود را در آن جا بریزند و به این طریق آنجا را بی اعتبار اعلام کرد.
ورود این حادثه در قرآن، به آن ابدیت بخشیده و به مسلمانان درس‌هایی را آموخته است، اینک با آیات وارد پیرامون این رویداد آشنا شویم:
آیات قرآن در این مورد چنین است:
(وَالَّذِینَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً وَکُفْراً وَتَفْریقاً بَیْنَ الْمُؤْمِنینَ وَإِرْصاداً لِمَنْ حارَبَ  اللّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَیَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنا إِلاَّ الْحُسْنی وَاللّهُ یَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَکاذِبُونَ).([1])
«آنان که مسجد بنا کرده‌اند، هدف آنان ضرر زدن به مسلمانان و تقویت کفر و ایجاد تفرقه میان مسلمانان و کمین گاه برای کسی است که با خدا و پیامبر از پیش مبارزه کرده وسوگند یاد می‌کنند که جز نیکی نظری نداشتند، خدا گواهی می‌دهد که آنان دروغگویانند».
(لا تَقُمْ فیهِ أَبَداً لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَی التَّقْوی مِنْ أَوَّلِ یَوْم أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فیهِ فیهِ رِجالٌ یُحِبُّونَ أَنْ یَتَطَهَّرُوا وَاللّهُ یُحِبُّ الْمُطَّهِّرینَ).([2])
«هرگز در آنجا نماز مگزار، مسجدی که از روز نخست بر تقوا و پرهیزگاری بنا شده شایسته‌تر است که در آنجا نماز بگزاری، در آنجا مردانی است که می‌خواهند پاک شوند و خداوند پاکیزگان را دوست دارد».
(أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْیانَهُ عَلی تَقْوی مِنَ اللّهِ وَرِضْوان خَیْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْیانَهُ علی شَفا جُرُف هار فَانْهارَ بِهِ فی نارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لا یَهْدِی الْقَومَ الظّالِمینَ).([3])
«آیا کسی که ساختمان خود را بر اساس پرهیز از خدا و خشنودی او بنا کند، بهتر است یا آن کس که ساختمان خود را کنار پرتگاه سستی بنانماید که ناگهان (خود با بناء) در آتش دوزخ فرو ریزد و خداوند گروه ستمگر را هدایت نمی‌کند».
(لا یَزالُ بُنْیانُهُمُ الَّذِی به نوا ریبَةً فی قُلُوبِهِمْ إِلاّ أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللّهُ عَلیِمٌ حَکِیمٌ).([4])
«این بنایی که آنها به پا داشته‌اند به صورت وسیله شک و تردید در دل‌های آنان باقی می‌ماند مگر این که دل‌های آنان پاره شود(بمیرند و از بین بروند) وخداوند حکیم و دانا است».
در کشوری که مذهب و آیین، در آن رواج داشته و از اهمیت خاصی برخوردار باشد، از خود مذهب بر ضد آن، بیش از هر عاملی می‌توان استفاده کرد، برای شکستن وحدت مسلمانان، و ایجاد تفرقه در میان آنان، بهترین وسیله، یک عمل مذهبی است به نام مسجد، تا دشمن از این طریق منویات فاسد، جامه عمل بپوشد.([5])

تنظیم: شکوری

بخش قرآن تبیان
پی نوشت ها:
[1] . توبه /107.
[2] . توبه /108.
[3] . توبه/109.
[4] . توبه/110.
[5] . منشور جاوید، ج4، ص 123 ـ 127.
 



  

نظرات ()